jueves, 11 de abril de 2013

Buscan reforzar castigo a feminicidios

11 de abril de 2013
 
En su sesión de hoy los diputados locales guardaron un minuto de silencio “por las víctimas, por las mujeres asesinadas” en el territorio guanajuatense.

Las diputadas de PRI y PRD, Yulma Rocha y Guadalupe Torres Rea, insistieron en exhortar al gobernador panista Miguel Márquez Márquez para que se proceda a la declaratoria de la alerta de género en la entidad, al describir un panorama desfavorecedor para la integridad de las mujeres guanajuatenses.
Yulma Rocha precisó que en sus propios informes la PGJ únicamente reconoce haber iniciado una averiguación por feminicidio hasta la fecha.

La diputada del Partido Verde, Guadalupe Sánchez Centeno, destacó estadísticas oficiales que ubican al estado en el noveno lugar en el registro de feminicidios, mismos que se multiplicaron en el último sexenio.

Por lo pronto, se dio entrada a una reforma al Código Penal para ampliar la tipificación del feminicidio, con el fin de que los homicidios de mujeres por razón de género tengan las siguientes agravantes:

“Cuando la víctima haya sido incomunicada, violentada sexualmente, vejada, se le hayan infringido lesiones o mutilaciones infamantes o degradantes, haya existido amenazas, acoso, lesiones o violencia en el ámbito familiar, laboral o escolar, o cualquiera que implica su pre-subordinación del sujeto activo en contra de ella; que haya existido con el activo relación íntima de convivencia, noviazgo, sentimental, afectiva, de confianza, parentesco, matrimonio o concubinato, o que su cuerpo sea expuesto o arrojado en un lugar público”.

La iniciativa de reforma fue presentada de manera conjunta por el gobernador Márquez y las siete diputadas que forman parte de la Legislatura local.

Historia de John Wayne Gacy, el payaso asesino


John Wayne Gacy como Pogo el payaso
Esta es quizá una de las más escalofriantes imágenes de un asesino en el mundo.





John Wayne Gacy Jr. es uno de los más emblemáticos casos del asesino serial americano. Por fuera y ante la sociedad un ciudadano generoso, brillante y emprendedor siendo a la vez un terrible psicópata y asesino de mas de 30 hombres, entre jovencitos y adultos. De los cuales enterró la mayoría en el suelo debajo de su casa y otros mas que tiro en un río cercano. Nació el 17 de Marzo de 1942 en el seno de una familia de raíces irlandesas católica en Chicago Estados Unidos y muere por inyección letal el 10 de Mayo de 1994 curiosamente un año en que son ejecutados o muertos varios asesinos seriales famosos.
El famoso investigador de asesinos seriales Robert Ressler entrevistándose con Gacy en la prisión
El famoso investigador de asesinos seriales Robert Ressler entrevistándose con Gacy en la prisión.
La infancia de Gacy fue de calma y prosperidad teniendo buenas calificaciones en la escuela y aunque no era particularmente popular era apreciado y tenia amistades de los boy scouts y de sus primeros compañeros de trabajo. La mayoría de los muchachos de su edad se empleaban desde temprana edad, mismo caso de Gacy quien después de asistir a clases tenía sus rutas para repartir periódico y también trabajó en una recaudería. Podríamos decir que siempre fue un hombre ocupado en trabajo, escuela y diversiones.
Casa de la casa de la mama de Gacy
Casa de la mama de Gacy
Las dificultades no tardaron en ocurrir en la vida del joven Gacy: A los 11 años jugando con unos palos de juego, sufrió un golpe en la cabeza que le provocó la aparición de un coagulo. Sin embargo este no le fue diagnosticado hasta los 16 años. Así que en un lapso de 5 años sufrió desmayos repentinos y suponemos que daños cerebrales, aunque mínimos. El problema fue resuelto mediante un medicamento que disolvió el coagulo. A los 17 comenzó con sus problemas cardiacos y dolores de los que nunca se pudo descubrir la causa. Toda su vida padecería de estos episodios cardiacos -aunque nunca que pusieran en peligro su vida- que se agravaron una vez que fue encarcelado, claro esta.
En cuanto a sus relaciones familiares existían fuertes lazos entre el joven Gacy y su madre y hermanas. Lazos que perdurarían en las buenas y en las malas ocasiones. En cuanto a su padre, se dice que era un hombre alcohólico e irascible que con frecuencia abusaba verbalmente tanto de sus hijos como de su esposa. A pesar de las violencias de señor Gacy, el joven John amaba profundamente a su padre y deseaba ser amado y admirado por su padre, aunque no tuvo la oportunidad de lograrlo plenamente y eso fue motivo de frustración durante toda su vida. 

Mugshot del 78Ya viejo en la cárcel
Con ese rulito en la frente y no quería que dijeran que era homosexual 
Después de esto, Gacy trató de terminar sus estudios sin mucha fortuna y partió a Las Vegas donde solo halló empleos de muy baja paga de ese modo regresó a Chicago donde se matriculó en una escuela de negocios. Tras titularse consiguió trabajo en una zapatería y ahí ganó posiciones hasta hacerse el encargado de una tienda de ropa para caballeros. En realidad Gacy era un vendedor nato, así que puliendo y explotando sus habilidades fue escalando poco a poco hacia el éxito empresarial. En 1964 se casó con Marlynn Myers cuyo padre era dueño de franquicias de Kentucky Fried Chicken así que el nuevo yerno obtuvo una merecida posición en la organización de la familia. Quiso aprender del negocio desde cero y así tomaba usualmente jornadas de trabajo de 10 a 14 horas. Y cuando no estaba trabajando estaba envuelto al 100% en actividades comunitarias. Se enroló en diversas organizaciones civiles siendo la mas notoria la de los Jaycees quienes lo nombraron en una ocasión 'El hombre del año'... dichas comunidades se dedican a la perfección del liderazgo comunitario y empresarial de sus asociados. Y John Wayne Gacy dedicaba por entero sus esfuerzos y su vida en ello. Quienes lo conocieron dicen que se distinguía por su gran ambición y sed de reconocimiento público.
Gacy como Pogo el payaso, en intensa labor comunitaria
Gacy como Pogo el payaso, en intensa labor comunitaria 
Fruto de su matrimonio tuvieron un hijo y una hija. La señora Gacy vivía feliz cuidando a sus hijos y él trabaja incansablemente al grado de sufrir un ocasional colapso nervioso. Pero sus problemas de salud: el sobrepeso, lo del corazón y lesiones en la espalda no constituyeron ningún impedimento para que Gacy continuara su carrera comunitaria. Al parecer todo era miel sobre hojuelas, pero no tanto. Pronto comenzaron a correr los rumores acerca de la homosexualidad de Gacy. Se decía que siempre en el trabajo estaba rodeado de jovencitos y que sostenía relaciones con algunos de ellos. Los más cercanos e íntimos se negaban a aceptar tales historias. Hasta que en el año de 1968 un jurado de Ohio lo declaró culpable por cargos de sodomía. La víctima, un tal Mark Miller lo acusó de haberlo engatusado hasta tenerlo atado y violarlo hacía un año antes cuando fue a verlo en su casa. Aquello fue un duro golpe por si no bastaban los rumores, aparte Gacy trató de defenderse inventando una historia que no sirvió de nada. Tiempo después contrató a un muchacho para que le diera una paliza a Miller, complicando todo su proceso penal. En este episodio el juez ordena una serie de pruebas psiquiatricas a Gacy determinándose que es capaz de comparecer en juicio pero a la vez se establece que su conducta es antisocial y que no hay tratamiento conocido para su problema. Fue sentenciado a 10 años de prisión y poco después de ingresar al penal su esposa se divorció de el argumentando que había roto los votos matrimoniales. A los 26 años John Wayne Gacy Jr. pisaba la cárcel por primera vez.
Ficha criminal de Gacy de 1968
Ficha criminal de John Wayne Gacy Jr. en 1968 acusado de sodomía.
El 18 de Junio de 1970 gracias a su conducta de prisionero modelo recibe la libertad anticipada y regresa a Chicago para 'rehacer' su vida. Llega a casa de su madre pero se da cuenta de que debe independizarse de nuevo, así que con la ayuda financiera de sus hermanas compra una casa nueva en un suburbio de la ciudad para comenzar de nuevo sus negocios. Así que entro como chef a un restaurante de la ciudad y comenzó nuevas amistades con sus vecinos, los Grexas con quienes tenia frecuentes encuentros para jugar cartas o tomar tragos, obviamente ignoraban el pasado criminal de su nuevo y bonachón vecino. En 1972 Gacy volvió a contraer matrimonio, esta vez con una mujer divorciada y con dos hijos pequeños. Carole Hoff se llamaba la nueva esposa y estando emocionalmente vulnerable no fue difícil conquistarla con detalles de generosidad. Así que esta mujer pensó que Gacy sería un excelente sostén para ella y sus hijos a pesar de que no ignoraba que Gacy había estado en prisión pero confió en su nueva actitud y que corregiría sus pasos.
La casa de Gacy custodiada e investigada por la policía
La casa de Gacy custodiada e investigada por la policía
Fue así que pasaron los años en que Gacy mantuvo su secreta vida criminal de sodomía y asesinatos mientras que ante la sociedad era un próspero empresario que con frecuencia organizaba parrilladas en su casa las cuales por cierto eran eventos exitosos y comentadísimos. Eso si, nadie dejaba de quejarse del extraño y nauseabundo olor que emanaba la propiedad ante lo cual la explicación era siempre que las partes bajas de la casa estaban invadidas de un moho apestoso. O de que alguna rata había muerto en la cañería. Solo Gacy sabía exactamente el origen de tales olores. Luego la conducta de Gacy comenzó a deteriorarse pasando del buen humor a rachas de ira inexplicables y había perdido el interés sexual hacia su mujer. A esta no le preocupó tanto esto último como el hecho de que comenzó a hallar revistas pornográficas de hombres y jovencitos y hasta Gacy le llegó a espetar que prefería a los jóvenes sobre las mujeres. En su trabajo igualmente era notorio como estaba rodeado de muchos efebos argumentando que contrataba tales empleados para ahorrarse dinero, pero la gente ya sospechaba que no solo era para ahorrarse la lana sino para satisfacer sus cada vez más obvias inclinaciones sexuales. Por supuesto que no faltaron los episodios rasposos y violentos entre sus jóvenes empleados y Gacy, quien se les aventaba y extorsionaba con no pagarles si hablaban del asunto. El 2 de Marzo de 1976 finalmente quedaron divorciados los Gacy.
La remoción de los restos humanos
La remoción de los restos humanos en la propiedad de Gacy casi se convierte en una labor arqueológica por la complejidad de la tarea y la cantidad de cuerpos enterrados.
Finalmente en 1978 todas las atrocidades cometidas por Gacy tenían que salir a la luz pública. Todo se derivó de la continua desaparición de jovencitos sin mayor explicación. La policía poco a poco comenzó a centrar su atención en este sujeto y descubrieron que ya estaba catalogado como criminal sexual así que fue cuestión de algunas ordenes para registrar su propiedad para encontrar material sospechoso. Ante los primeros análisis la evidencia era cada vez más crítica para ligar a Gacy con la desaparición de varias personas. La policía se dio cuenta que tenía un caso grueso entre manos y decidió arrestar a Gacy. Aunque no se descubrieron los cuerpos inmediatamente fue cosa de días para comenzar con la ardua labor de exhumar hasta 29 cuerpos de la propiedad en que vivía. Gacy tuvo que confesar y de hecho indicar a la policía de mas cuerpos que había abandonado en el río. El juicio fue arduo pero la sentencia fue definitiva y tras varias apelaciones Gacy murió en la penitenciaria de Stateville Ohio por inyección letal. De hecho tal procedimiento no estuvo exento de incidentes siendo el principal que los químicos usados para matarlo se solidificaron y desde entonces el procedimiento ha sido cambiado. Gacy tardó 27 minutos en fallecer y su última sentencia para con un guardia antes de ser ingresado a la cámara fue 'You can kiss my ass'

El autoengaño es el proceso de negarse a racionalizar la relevancia, significancia, o importancia de evidencia contraria y argumentos lógicos que son opuestos a los propios. El autoengaño implica convencerse a sí mismo de una verdad (o la falta de la verdad) que no revela un autoconocimiento del engaño.
En ocasiones se recurre a mentirse a uno mismo para proteger la autoestima, es decir, se pretende no hacer el ridículo reconociendo emociones.
El autoengaño hace que perdamos la perspectiva con respecto a la honestidad de los propios actos.
Bibliografía:
  • Fall of the House of Gacy, Harlan H. Mendenhal
  • The Last Victim: A True-Life Journey into the Mind of the Serial Killer, Jason Moss, Jeffrey Kottler
  • The Chicago Killer: The Hunt for Serial Killer John Wayne Gacy, Joseph R. Kozenczak, Karen M. Henrikson
  • The Man Who Killed Boys: The John Wayne Gacy Jr. Story, Clifford L. Linedecker
  • Killer Clown: John Wayne: The John Wayne Gacy Murders, Terry Sullivan, Peter Maiken
  • Buried Dreams: Inside the Mind of a Serial Killer, Tim Cahill

Penes: ¿Mientras más grandes, mejor?

Penises: The Bigger the Better?

Penes: ¿Mientras más grandes, mejor?

Female preference may have driven the evolution of human males’ relatively large genitalia.

Esta preferencia femenina parece haber conducido a la evolución de los relativamente grandes genitales masculinos.


By | April 9, 2013
Researchers asked women to judge computer-generated images of men.

Los investigadores le pidieron a las mujeres que juzgaran imágenes de hombres generadas por computadora.



Women rate images of men more highly the larger their penises are, according to a study published yesterday (April 8) in the Proceedings of the National Academy of Sciences. Penis size had about the same influence as height in determining how females rated the attractiveness of males. Body shape was also influential in determining hotness—men with broad shoulders and narrow hips faired best.

Las mujeres calificaron las imágenes más alto mientras más grandes eran sus penes, esto de acuerdo a un estudio publicado ayer (8 de abril) en los Procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias (Proceedings of the National Academy of Sciences). El tamaño del pene tuvo la misma influencia que la estatura al determinar cómo las mujeres calificaban el atractivo de los hombres. La forma del cuerpo también influenció al determinar  el grado de sensualidad (los hombres de hombros anchos y caderas angostas se consideraron los más atractivos).

Researchers had 105 heterosexual female Australian women rate life-size computer-generated images of men of various heights, builds, and penis sizes. They found that, at rather short lengths, adding inches to penis size was hugely helpful, but the benefit per added inch began to diminish when penises reached around 3 inches long when flaccid. The researchers, from three Australian universities, predicted that there would be a size at which penises became too big but said that they had not studied big enough penises to reach that point. The longest penises they tested were around 5 inches long. Also, having a big penis boosted tall men’s ratings more than it boosted short men’s ratings.

Los investigadores le pidieron a 105 mujeres australianas heterosexuales  que calificaran imágenes generadas por computadora de hombres con diferentes estaturas, contexturas y tamañanos de pene. Encontraron que, si la estatura era corta, les ayudaba mucho agrandar el tamaño del pene, pero el beneficio por pulgada agregada disminuyó al alcanzar un largo de 3 pulgadas (7.6 cm) en estado flácido. Los penes más largos que probaron medían alrededor de 5 pulgadas de largo (12.7 cm). Asimismo, tener un pene grande elevaba más las calificaciones de los hombres altos que lo que elevaba la de los hombres bajitos.

The scientists said that women’s apparent interest in penis size could explain why human males have penises that are larger in proportion to body size than the penises of other animals. Since penises would have been readily visible for much of human evolution, ancestral women could have selected for large penises through sizing up partners before copulating.

Los científicos refieren que el aparente interés de las mujeres en el tamaño del pene explica por qué los hombres tienen penes más grandes en proporción a su cuerpo que los machos de otras especies. Puesto que los penes habrían sido fácilmente visibles durante gran parte de la evolución humana, las mujeres ancestrales seleccionarían los penes grandes comparando a sus parejas potenciales antes de copular.

The preference could have several explanations, the authors speculated. A previous study showed that larger penises were associated with more orgasms in female sex partners. A predilection for large penises could also be a social or cultural phenomenon. Alan Dixson, a primatologist at the Victoria University of Wellington in New Zealand, told Nature that in order to understand the cultural component, the researchers should study how women from various areas and cultures value penis size.

Los científicos han especulado que esta preferencia pudiera tener varias explicaciones. Un estudio previo mostró que los penes más grandes están asociados con más cantidad de orgasmos en la mujer. La preferencia por los penes grandes también pudiera ser un fenómeno social o cultural. Alan Dixson, Primatologista en la Universidad Victoria de Wellingron (Victoria Univeristy of Wellington) en Nueva Zelanda, dijo a Nature que para comprender el componente cultural, los investigadores deben etudiar cómo valoran el tamaño del pene las mujeres de diversas áreas y culturas.



FUENTE: The Scientist http://www.the-scientist.com

CISTITIS TRAUMÁTICA Y VIOLACIÓN

 Mi historia en corto: un tipo me forzó a tener sexo en dos ocasiones, en ambas me dio cistitis. Si tú has sido forzada a tener sexo, si has tenido por amante un homosexual de closet que no te toca ni te besa antes de penetrarte, si has tenido un pésimo amante que no tiene idea de cómo excitarte o si tu primera vez fue con un puberto granujiento que también era virgen como tú, probablemente también has sufrido cistitis. Entérate aquí por qué:

Cistitis Traumática: Este tipo de cistitis es más común en mujeres que han sufrido algún tipo de traumatismo. Usualmente , después de tener relaciones sexuales con mucha rudeza, la mujer reporta  los síntomas típicos de la cistitis ( ✓ ). Lo que sucede básicamente es que la vejiga se sitúa muy certa del sistema reproductor femenino, y si el hombre no tiene cuidado, puede dañar las capas exteriores de la vejiga muy fácilmente. Claro que en este caso, las paredes internas de la vagina están aún más lastimadas y el coito se vuelve todo, menos placentero para la mujer. En general, este tipo de cistitis la reportan las víctimas de violación ( ✓ ). Se sabe que a la cistitis traumática le sigue una cistitis bacterial, pues algunas bacterias, usualmente provenientes del colon, viajan a través de pequeñas rupturas en la uretra y penetran  las paredes de la vejiga. Como ya se dijo, dichas rupturas se deben a la rudeza del acto sexual ( ✓ ).

Traumatic cystitis: this type of cystitis is most common in women who have suffered through some sort of traumatism. Usually, after an extremely forceful sexual intercourse, the woman will report typical cystitis symptoms. Basically, since the bladder is situated extremely close to the female reproductive system, if the partner is not careful, he can bruise the outer layers of the bladder fairly easy. Of course, in this case, the inner walls of the vagina are even more bruised and the intercourse becomes less than pleasant for the woman. In general, this type of cystitis is reported in rape victims. It is known that traumatic cystitis is followed closely by bacterial cystitis: some bacterium, usually from the colon, goes through small ruptures in the urethra and penetrates the bladder walls. Again, these ruptures are due to the forcefulness of the sexual act.

OTROS FACTORES DE RIESGO:

( X ) Frecuencia del acto sexual.  (Lo hicimos tres veces en cinco meses, cada una con duración aproximada de tres minutos por cada encuentro sexual ....... descartado como factor de riesgo para mí )

( ✓ ) Una pobre lubricación vaginal durante el coito causa predisposición a las infecciones del tracto urinario. Esto puede ocurrir debido a juegos sexuales inadecuados o poco habilidosos(✓), así como a la ansiedad. La falta de experiencia masculina también podría tener relevancia ( ✓ ). (Ésta es la única opción posible para mi cistitis, me había dolido, no había disfrutado nada y  no lubriqué, pero lo que no sabía era que eso fue lo que me causó la cistitis)

( X ) El uso del diafragma y espermicidas, ya sea juntos o separados, incrementa el riesgo de una infección del tracto urinario. (Nunca he usado diafragma y él nunca usó condón)

( X ) La bacteriuria asintomática es un factor de riesgo para la cistitis en las mujeres sexualmente activas.  con él nunca fui "sexualmente activa",

( X ) Se cree que la atrofia vaginal postmenopausica podría aumentar el riesgo. El coito reciente está fuertemente asociado con las infecciones del tracto urinario en mujeres postmenopausicas. El coito reciente está fuertemente asociado con la infección incidental del tracto urinario en mujeres postmenopausicas que son saludables en general. (Me faltan aún varios años para la menopausia)

  • Frequency of sexual intercourse.
  • Poor vaginal lubrication during coitus predisposes to UTI. This may be due to inadequate or inexpert foreplay or anxiety. Lack of male expertise may also be relevant.
  • Use of a diaphragm and spermicide, either together or separately, increases the risk of UTI.
  • Asymptomatic bacteriuria is a risk factor for cystitis in sexually active women.
  • Postmenopausal vaginal atrophy might be considered to increase risk. Recent sexual intercourse is strongly associated with UTI in postmenopausal women. Recent sexual intercourse is strongly associated with incident UTI in generally healthy postmenopausal women.
 Nota: Les dejé también el texto original en inglés. La información, por cierto,la saqué de páginas que ofrecen información médica-científica, no de violaciones (que igual no le restaría validez).

LA NEGACIÓN DEL AGRESOR SEXUAL

1) Negación absoluta de la agresión.
 El agresor niega que nada haya sucedido. 
"Yo no hice nada", "Es mi esposa"1, "Es mi novia"1, "Es mi amante"1, "Yo no fui", "No es verdad", "No la vi ese día", "No la conozco", "No hay pruebas" etc.)

2) Negación de responsabilidad en la agresión. 
 El agresor acepta que hubo coito pero niega o minimiza su responsabilidad. ( "Tú tienes tu parte de responsabilidad", "Ella me provocó", "Ella se quitó la ropa". "Ella me coqueteó", "Ella me hizo sentir que deseaba ser penetrada", etc.).
3) Argumento ad hominem  2
El agresor se enfoca en descalificar a su víctima, imaginando en su mente enferma que esto le exime de otorgar el mínimo argumento lógico o con fundamentos para defenderse ("Es una puta", "Está loca", "Me tiene envidia", "Es una mentirosa", "Quiere arruinar mi vida", "Es una rogona", "Ha tenido sexo con muchos", etc.). 2
4) Atribución externa o circunstancial de la culpa
El agresor alega no haber tenido más opción ("Estaba muy borracho",  "Ya estábamos allí", "Ya estábamos sin ropa", "Soy hombre", etc.).

5) Negación de una preferencia sexual anormal
El agresor niega ser capaz de excitarse en circunstancias tan extrañas ("Sería incapaz", "Nunca he violado a nadie",  "Sólo disfruto el sexo consensual", "Nunca le causaría daño a una mujer", "Mi mamá no me educó así", "Mi papá me enseñó a ser un caballero" etc.)
6) Negación de un efecto negativo en la víctima
 El agresor, indolente, completamente incapaz de sentir empatía, no cree haber dejado secuelas psicológicas a su víctima, no ve lo humillante, inhumano y violento de sus actos ("Ni que fuera para tanto", "Ya pasó", "No fue nada", "La vida sigue", "Ella lo disfrutó", "No es tan grave", "Sólo fue una vez", "Sólo la toqué", "Pero si nomás fue un ratito", etc.).
7) Negación de la necesidad de una sanción social/judicial
El agresor cree estar por encima del resto de los criminales sexuales pues cree que lo que hizo no fue un delito, por tal siente que no debe ser juzgado moralmente por la sociedad, mucho menos se piensa merecedor de ser juzgado por las leyes ("Ni que hubiera matado a alguien", "No exageren", "Soy buena gente", "Es mi esposa"1, "Es mi novia"1, "Ya habíamos tenido sexo antes"1, "Soy hombre de trabajo", "Soy hombre de familia", etc.).
8) Negación de la necesidad de un tratamiento
El agresor no cree que su comportamiento pueda tener raíces en un daño psicológico grave, ni que requiera analizarlo y tratarlo con profesionales  ("No vuelve a pasar", "Aprendi la lección", "Ya maduré", "Fue cosa de una vez", "Yo no soy violento", "No sé qué me pasó", "Nunca me había sucedido", etc.).
1 Recuerden que para muchos de estos agresores, el que seas su esposa/novia/amante, o el solo hecho de que hayan tenido relaciones sexuales en ocasiones previas, les crea una sensación de derecho sobre la mujer. Los agresores se atribuyen derechos que no les corresponden sobre el cuerpo de sus parejas, enfureciendo si son rechazados, usando el chantaje emocional (enojándose con su pareja, castigando con el silencio, reclamandole lo "injusta" que es, haciendole pensar que es incorrecto negarle las relaciones sexuales, etc.) y, finalmente, forzándola a tener sexo. Luego, razonan que es ilógico que exista algún delito, pues para ellos, habiendo una relación preexistente (romántica o sexual), esta forma de proceder es legítima.

2 Al verse acorralado y en la necesidad de justificar su agresión sexual, el violador recurre a la calumnia para tratar de desacreditar a su víctima, dando a entender -según su pobre criterio y lógica mediocre- que si la mujer es "de lo peor", tiene merecido lo que le sucedió, o que se lo buscó, o que no es tan grave como si le hubiera sucedido a una mujer "decente", etc.

Lógicamente, las agresiones verbales de naturaleza machista son simplemente eso: insultos vulgares sin sustento. Usar palabras denigrantes en contra de la víctima no es nunca un argumento legalmente válido, sin embargo es dañino por la difamación a la que somete a su víctima.

Por otro lado, el que haga gala de su machismo con esta actitud, no es otra cosa sino una prueba más de toda la violencia contra la mujer que es capaz de ejercer un violador, pues un hombre inocente de ninguna manera tendría este tipo de reacciones agresivas. Un hombre que es acusado injustamente reacciona  desconcertado -y no enojado como un violador que se encuentra naturalmente a la defensiva-, por lo tanto un exabrupto de estos no iría en consonancia.

PERVERSO NARCISISTA-IMPORTANTÍSIMO QUE LO LEAN

Es difícil establecer una definición del perverso narcisista; ello sólo es factible mediante el análisis de casos concretos.

Sin embargo, este recurso terminológico se utiliza a veces en psicopatología para designar a individuos que presentan una personalidad marcada por rasgos exacerbados de Narcisismo y de perversión, consistente en la satisfacción de deseos y necesidades a expensas de los otros.

Para Marie-France Hirigoyen, la perversidad no proviene de un trastorno psiquiátrico sino de una fría racionalidad que se combina con la incapacidad de considerar a los demás como seres humanos. El perverso sabe cómo seducir al grupo y conseguir que funcione de manera inhabitual; conoce sus límites y frena su acción cuando percibe que puede ser descubierto.

Los individuos perversos narcisistas, según Alberto Eiguer, son aquellos que bajo la influencia de su "grandioso yo", intentan crear un vínculo con un segundo individuo, atacando muy especialmente su propia imagen de integridad con el fin de desarmarlo. Para Eiguer, estos individuos atacan el amor propio de los otros, su confianza y la autoestima para hacerles creer que el vínculo con el perverso es irremplazable y que es el otro quien lo solicita.

El actuar perverso


El perverso narcisista adolece de incapacidad patológica para sentir culpa y sólo le preocupa la imagen que proyecta al resto, sin llegar a considerar a los otros como personas, es decir para él sólo son objetos que puede utilizar.

El actuar perverso, según Marie-France Hirigoyen, se caracteriza por la falta de comunicación, ya que este sujeto elude las preguntas directas y como no habla proyecta una imagen de grandeza o de sabiduría.

El agresor perverso siempre niega la existencia del reproche y del conflicto; neutraliza, pues, a la víctima al hacerle creer que el problema es inexistente.

El mecanismo de este tipo de personalidades se articula negando a sus víctimas la oportunidad de ser oídas, pues no le interesan otras versiones de los hechos. Con esta supresión del diálogo, el perverso viene a decir que el otro no le importa.

Hirigoyen también describe que la voz del perverso al dirigirse a su víctima suele ser fría, insulsa y monocorde, sin una tonalidad afectiva, lo que causa inquietud.

El mensaje del perverso suele ser voluntariamente vago; con ello genera confusión y aun recurre a negar lo dicho para eludir los reproches. Al tiempo que se abstiene de terminar sus frases, utiliza alusiones y envía mensajes sin comprometerse.

El perverso utiliza la mentira, pero no de una forma directa; más bien prefiere usar un conjunto de insinuaciones y silencios que generen un malentendido en su propio beneficio.

La agresión perversa se caracteriza por llevarse a cabo en silencio, mediante alusiones e insinuaciones. Con ello, el perverso evita que se pueda determinar cuándo haya podido comenzar, o bien que se pueda catalogar su naturaleza, ya que infunde confusión en la víctima; ésta, si llega a señalar el hecho pernicioso, será refutada por el sujeto perverso y, más aún, la querrá convencer de que es ella la agresora.
 
La seducción perversa

Las relaciones de acoso que establecen los perversos narcisistas se desarrollan en dos fases, primero la seducción y luego la violencia. El periodo de seducción puede durar años; Racamier lo llama "privación del seso" cuando explica el proceso de preparación y desestabilización que sufre la víctima, hasta acabar ésta perdiendo la confianza en sí misma.

La seducción se produce a través de un proceso de influencia y dominación. En este proceso de seducción en una sola dirección el perverso procura fascinar sin ser descubierto, a través de una conjura de la realidad y una manipulación de las apariencias.

El dominio se produce a través de tres ejes de control, que tienen un componente destructor, que anula el deseo y la especificidad de la víctima:

- Una acción de apropiación mediante el desposeimiento del otro;

- Una acción de dominación que mantiene al otro en un estado de sumisión y dependencia;

- Una acción de discriminación que pretende marcar al otro.
 
La violencia perversa

Para Hirigoyen, la violencia perversa es difícil de detectar por los testimonios externos y es negada por el agresor, que se niega a asumir su responsabildiad en el problema y culpa a la víctima.

Para la psiquiatra esto constituye una violencia adicional, que recae sobre la víctima cuyo testimonio es despojado de credibilidad, lo que genera una violencia reactiva en ésta.


La violencia del perverso es indirecta, no deja marcas físicas ni heridas pero si daños psicológicos que pueden ser de por vida. Esto constituye un tipo de acoso moral, es decir una repetición frecuente, intencionada, indirecta e invisible.

Los desmanes del narcisista


Lo que leerán a continuación es un reportaje publicado en el periódico El País el 11 de mayo de 2007, pero que aún tiene vigencia y puede ayudarnos a comprender el narcisismo. Para más información les invitamos a leer la sección que hemos dedicado en nuestro blog al tema de la psicopatía.



Es una enfermedad psicológica individual y cultural cuyas víctimas, más que los propios afectados, son las personas que se relacionan con ellos. Según el mito, Narciso era un bellísimo y vanidoso joven de quien se enamoró la ninfa Eco, a la cual despreció. El dolor por este gesto fue tal que a Eco se le rompió el corazón y murió. Por haberla tratado con tanta crueldad, Némesis, la diosa de la justa revancha, castigó a Narciso haciendo que se enamorase de su propia imagen. Un día, al hallarse inclinado sobre las aguas de un lago, vio su imagen reflejada y se enamoró apasionadamente de su propio reflejo. Embelesado en la contemplación de su propia imagen, al intentar acariciarla, cayó al agua y murió ahogado, convirtiéndose entonces en una flor, el narciso.

En lo individual, el narcisismo es un trastorno de la personalidad caracterizado por una dedicación desmesurada a la imagen que la persona crea de sí misma. Al narcisista le preocupa su apariencia y lo que de ella se deriva: ser el más admirado, poderoso o deseado; ser el centro de atención. Tiende a ser seductor y manipulador, con el objetivo de ocupar ese ansiado lugar donde él se sabe protagonista. Se muestra soberbio, arrogante, vanidoso, engreído, cínico y desdeñoso. Su enorme ego le lleva a ser egoísta: compláceme y admírame es su lema. Actúa con frialdad y se centra en sus propios intereses. Ensimismado e incapaz de amar, vive preso en la jaula de sus sentimientos de grandiosidad, que le aíslan de la relación auténtica, íntima y humana. Carece de la empatía necesaria para sentir con los demás, para compartir el dolor y el sufrimiento de otros seres humanos.

Además, tal y como muestra el mito, el sujeto narcisista sólo admite un reflejo positivo procedente del exterior. La opinión discrepante, la crítica o la llamada a que asuma su responsabilidad ante la crisis generada por su acción insensata no la acepta, y puede provocar represalias: desde la exclusión hasta la violencia física hacia aquel que lo confronta.

El narcisista se siente infalible y perfecto; él jamás se equivoca. Si al narcisismo le añadimos además una buena dosis de paranoia (lo cual es habitual), el delirio resultante puede dar lugar a la creación de las más aberrantes conspiraciones para inculpar a otros y ganar tiempo en la escapada de sus desmanes. Frente al discurso con el que se siente herido, el narcisista cierra filas, utiliza la mentira y el insulto en lugar del diálogo, o, lo que es peor, promueve la cruzada contra aquel que cuestiona sus criterios.

En el narcisista, las fantasías de grandeza y ambición desmedida conviven con profundos (y a menudo inconscientes) sentimientos de inferioridad y, en consecuencia, de una excesiva dependencia de la admiración y aclamación externa. Y es que para el narciso el otro no existe como ser humano, sino que es un objeto que está allí para complacerle, amoldarse a sus deseos y, cómo no, darle siempre un reflejo positivo.

La prepotencia y la arrogancia, síntomas de la personalidad narcisista, unidas a una apariencia de gran seguridad e invulnerabilidad, han generado a lo largo de la historia sujetos que en el ejercicio del poder han demolido su entorno discrepante desde la tiranía y el despotismo. Hitler, Stalin, Franco, Mussolini, Pinochet, Videla, Pol Pot, Mao Zedong, Karadzic, entre otros, algunos de los cuales están pendientes aún de ser juzgados por la historia. En sus delirios, ellos eran la verdad, los elegidos, poseedores de una supremacía moral o biológica que justificó guerras y atrocidades de todo tipo, y que fue amparada por otros sujetos que se dejaron contagiar gustosamente por la enfermedad y sus beneficios. Y es que, absorto en su idea de grandiosidad, el narcisista desconoce la compasión, la justicia, el bien común y la responsabilidad, aunque cínicamente y para su conveniencia haga de ellos su estandarte.

También se puede hablar de organizaciones o incluso de sociedades narcisistas. Un gobernante que desatiende las demandas de la práctica totalidad de su población o que sacrifica su medio natural para obtener dinero son ejemplos del narcisista que carece de la sensibilidad suficiente para atender las necesidades humanas. Tal y como describía el experto en esta enfermedad Alexander Lowen, "cuando la riqueza material está por encima de la humana, la notoriedad despierta más admiración que la dignidad y el éxito es más importante que el respeto a uno mismo, entonces la propia cultura está sobrevalorando la imagen y hay que considerarla como narcisista".

En definitiva, el narcisismo es una enfermedad psicológica de la que podemos ser víctimas indirectas y muy sufridas en lo individual y en lo colectivo. Frente a ella cabe la vacuna de la prevención, que nace de la información sobre el proceder del narcisista para evitar ser arrastrados por los fantasmas que nacen de su delirio, manipulación y ambición. A los narcisistas siempre les queda la opción de hacer un profundo examen de conciencia o ponerse en manos de un buen psicoterapeuta; pero obviamente, y por desgracia, eso es harto difícil.

Leer para reconocer

El libro 'El narcisismo. Una enfermedad de nuestra época', escrito por Alexander Lowen, nos ofrece una aproximación completa, amplia y sumamente ilustrativa de esta enfermedad. También 'La autoestima. Nuestra fuerza secreta', del doctor Luis Rojas Marcos, aporta una visión amena, lúcida y rigurosa no sólo sobre esta enfermedad, sino sobre las dimensiones sanas y necesarias de la autoestima.

Álex Rovira es profesor de Esade, conferenciante y escritor.

LOS PROBLEMAS DE UN PENE PEQUEÑO

Sí, un pene pequeño es un problema y desafortunadamente existe un gran  número de hombres alrededor del mundo que sufren a causa de esta jugarreta enfermiza de la naturaleza.
Verás, las personas no hemos sido creadas iguales y esto representa una desventaja en especial para los hombres. Algunos de nosotros somos más altos, otros más; algunos somos gordos, otros delgados; algunos somos calvos, otros poseen una cabellera envidiable; algunos hombres tienen un pene grande, otros lo tienen pequeño... He dicho que es perjudicial en especial para los hombres porque somos nosotros quienes debemos atraer a las mujeres y no al revés. Las mujeres saben esto.
Así que intentamos compensar nuestro pequeño pene comprando cosas grandes, como una casa grande, un coche grande, etc. Mientras más grande, mejor. Eso parecería ser suficiente si lo que quieres es atraer al tipo de mujer que mide el amor basándose en tu cuenta bancaria... y que luego te engaña con un hombre de verdad. Es triste, pero muy cierto, y bien que  lo sabes.
El asunto esencial con los penes grandes es que las mujeres sienten mucho más placer cuando el pene hace contacto total con su vagina, pues les ofrece más presión en las partes sensibles. Así que si no tienes un pene grande, más te vale tener unas habilidades sorprendentes en la cama.
¿Ves?, he ahí la buena noticia: las mujeres están dispuestas a pasar por alto un pene pequeño a cambio de habilidades excelentes, más un orgasmo increible.
Si te tomas el tiempo suficiente para su estimulación, estarás trabajando al mismo tiempo por tu reputación como buen amante.
Si prefieres seguir compensando tu pene minúsculo con dinero y no con habilidades, como debería ser, ten por seguro que aquellas mujeres que no están interesadas en tus 300 pesos en efectivo o tus 4 mil "pesotes" mensuales, no van a querer sexo contigo; probablemente las tendrás que violar para conseguir lo que quieres y al final de cuentas te mandarán al diablo. Por cierto, no te guardarán el secreto de tu minipenecito prieto y tu nula capacidad para satisfacer a una mujer en la cama, características que juntas hacen evidente que tu homosexualidad de closet es tan cierta como dos y dos son cuatro. 
NOTA: Para los lectores que estén confundidos con mi texto, les explico brevemente: el último párrafo tiene dedicatoria, así que no lo tomen literal, sólo tomen lo que les parezca conveniente o lo que les quede. El resto de los párrafos (todos excepto el último) son un resumen que yo misma hice de VARIOS artículos de expertos consejeros sexuales estadounidenses y que luego traduje para usedes. Espero les agrade, pues muy a pesar de lo feminista que pueda llegar a sonar, es verdad lo que dice: para la mujer es muy, pero muy complicado tener un orgasmo durante el coito y le toma muchísimo más tiempo que al hombre, pero a la vez es tan sencillo satisfacer a una mujer como tener muchos juegos precoitales.
 El hombre que no se tome el tiempo de hacerlo es porque es gay o porque es la primera o segunda vez que tiene sexo en su vida o porque es un torpe, un pésimo, pero pésimo amante sin remedio alguno. Punto, es la verdad. 
Mujeres, un consejo: JAMÁS soporten una vida sexual con un triste hombrecito que cree que ustedes están satisfechas nomás porque él terminó, como si de una película pornográfica se tratara. Y es que algunos hombres están tan enfermos de tanto porno que ven que de hecho creen a pie juntillas que es la realidad, que las mujeres deseamos como locas ver sus penes erectos y que cuando lo vemos uff nos volvemos locas. Pero, mujeres, aquel pobre tipo que nomás llegue, les "exija" sexo oral y después de eso tenga el descaro de irse a la penetración, o bien que crea que por haberles manoseado los senos dos minutos ustedes wow!! ya quedaron listas para ser penetradas,,,mándelo al diablo inmediatamente, no lo soporten más allá de la primera vez que lo hicieron, porque con esa vez basta para darse cuenta de lo que ya dije: a)son gays b)es la primera vez que lo hacen c)les faltó oxígeno al nacer y recuerden que lo imbécil no se quita, probablemente tampoco tengan control de sus esfínteres o cosas peores. Gracias por leerme.

Cómo detectar si tienes un esposo gay


Todos conocemos algún caso o a alguien que sabe de alguien. Hombres y mujeres que, en algún momento de su matrimonio, descubrieron que sus maridos o esposas les habían escondido que en realidad eran gays o lesbianas.

Amity Pierce Buxton, autora del libro "The Other Side of the Closet" (Del otro lado del closet), considerado el mejor trabajo sobre este tema, calcula que en Estados Unidos hay unos dos millones de gays y lesbianas que están o en algún momento estuvieron casados con alguien del otro sexo. El 70 por ciento de esos casos involucra a una mujer lesbiana que se casa con un hombre heterosexual para mantener las apariencias.
 
La autora, que pasó por una experiencia similar, también es fundadora de la Red de Esposos Heterosexuales, una organización que brinda asesoramiento psicológico en Nueva Jersey.
¿Desconfías de que sea el caso de tu esposo? El problema es que, según la Amity Pierce Buxton, a menos que tu marido sea honesto, será muy difícil que te des cuenta. Sin embargo, el libro ofrece ciertos patrones de comportamiento que advirtieron las mujeres que ya pasaron por esto:
Deseo sexual normal. Para el hombre gay, las prácticas sexuales normales con su esposa son excesivas. "Yo podría haber sido feliz teniendo relaciones sexuales dos veces a la semana durante los primeros años de mi matrimonio, pero para él era mucho. Después del primer año, él lo hacía sólo una vez al mes y era sexo muy vacío", dice Amity Pierce Buxton.
Reducción de la actividad sexual en los primeros tiempos del matrimonio. Según la autora, incluso cuando el romance y la pasión desaparecen del matrimonio, el hombre sigue teniendo la necesidad sexual. En las parejas formadas por un hombre gay, esto no ocurrirá, porque el marido tendrá la necesidad de sexo, pero no con una mujer sino con un hombre.
Falta de iniciativa sexual de parte del esposo. En una relación con un hombre gay, la mujer por lo general es la persona más interesada en tener sexo. De hecho, normalmente, según la autora, las relaciones sexuales en estas parejas ocurren sólo con la frecuencia necesaria como para confirmar que "todo está bien".
Disgusto sobre las funciones sexuales normales. Si a tu esposo ya no le interesa tener sexo contigo si le pides que te toque el área vaginal o le hagas sexo oral, considéralo una señal de alerta. Seguramente lo justificará diciendo que otras mujeres no se lo pedían, pero es repulsión.

Pueblo indígena castrará a los violadores

13-11-12 | Sociedad
Un consejo aborigen que aplica la justicia comunitaria en la ciudad de El Alto, Bolivia, dispuso también la amputación de una mano a ladrones reincidentes por tercera vez



Carmelo Titirico, dirigente de la organización "Marka Julián Apaza", informó que el primer consejo indígena que se reunió en el distrito 13 de El Alto, ciudad vecina a La Paz, aprobó las penas en el marco de lo que se conoce como la justicia comunitaria, que está reconocida por la nueva Constitución de Bolivia, en vigor desde 2009.

El país tiene dos sistemas judiciales: el comunitario, que es aplicado por indígenas, y el ordinario, con tribunales de justicia que operan en todo el país.

La mayoría de la población de El Alto tiene raíces aymaras, que mantienen viva su lengua y costumbres, y su influencia se amplía hasta el sur de Perú.

Un conjunto de ayllus (pueblos aymaras) de El Alto forman parte de la organización "Marka Julián Apaza", donde está en vigencia la justicia comunitaria que castigará con castración química a violadores sexuales si son sorprendidos en el crimen y amputación de una mano a ladrones reincidentes por tercera vez.

Los pobladores consideraron que estas medidas constituyen la única forma de frenar esos delitos. "La justicia indígena originaria se maneja de otra manera, no es entre cuatro paredes como la ordinaria. No vamos a mandar a la cárcel en estos casos", agregó el dirigente, que está consciente de que esas medidas pueden provocar un rechazo generalizado pero asegura que no darán marcha atrás.

Según Titirico, la comunidad indígena aymara financiará el costo de una operación médica de amputación y la castración. Si encuentra rechazos entre los médicos tradicionales para ejecutar los castigos, apelará a galenos indígenas en las provincias del altiplano.

"Están sujetos a esta jurisdicción (justicia comunitaria) los miembros de la nación o pueblo indígena originario campesino, sea que actúen como actores o demandados, denunciantes o querellantes, denunciados o imputados, recurrentes o recurridos", destaca el artículo 191 de la Constitución boliviana.

Las autoridades judiciales de Bolivia aún no se pronunciaron sobre la decisión. Ese será otro capítulo.
13-11-12 | Sociedad

Cómo reconocer a un Narcisista Patológico





Al principio, el brillo narcisista deslumbra, y después, ciega. Cuando el sujeto ególatra intenta seducir, recurre a dos tácticas principales: primero, da muestras de poder, elegancia y aristocracia, y segundo, se comporta de una manera totalmente opuesta a lo que realmente es: humilde, sensible y dispuesto al crecimiento personal.
Sin embargo, no todo puede camuflarse, existen pequeños detalles, gestos o comentarios que indican claramente que tanta maravilla es sospechosa. El impulso del ego por lucirse es tan grande que tenerlo oculto es prácticamente imposible. Algunas de las siguientes pautas permiten reconocer a una persona narcisista antes de ser atrapado o atrapada por «su encanto»:

• Parece que escucha cuando le hablas, pero su mente está secuestrada por el ego.
Puedes verificar si ha captando la información después de un rato: vuelve a comentar lo mismo y es muy probable que no recuerde si ya se lo habías dicho antes. Y no es falta de memoria, sino de atención.
• La mayoría de las conversaciones tienden a canalizarse hacia su propia persona: su historia, su familia, sus logros, su trabajo o lo que sea. No pienses que se trata de una comunicación abierta o que le inspiras confianza, es puro egocentrismo amañado
• Cuando lo contradigas o muestres tu desacuerdo frente a algunas de sus opiniones, no podrá disimular su desconcierto e incomodidad. Pondrá su mejor cara amable, pero en su interior se sentirá indignado o indignada. Algo podrás detectar.
• Exhibirá las marcas cada vez que pueda: ropa, reloj, joyas, zapatos y cosas por el estilo: querrá dejar claro que tiene un excelente gusto y un mejor glamour.
• Nunca dirá «no sé». Saca el tema que quieras y tendrás a una persona erudita delante.
• Expresiones tales como : 'lo siento' 'disculpa' 'me equivoqué' 'tienes razón' no están en su vocabulario ni en su mente.
• La táctica preferida será endulzarte el «yo» y los oídos. Te dirá exactamente lo que te gustaría que te dijeran, porque son muy sagaces para descubrir los puntos débiles del otro.
• A veces se les escapa el trato inadecuado, brusco o descortés hacia otras personas. La costumbre delata. En estos casos, el hábito sí hace al monje o a la monja. La persona clasista no puede dejar de serlo. Mostrará un especial interés por tus amistades importantes y con estatus.
• Tratará de saltarse las reglas, desde el primer momento, y mostrará cierta ira mal disimulada cuando deba seguir pautas de conducta impuestas desde fuera.
• Frase clásica de un narcisista : ' Nunca encontrarás alguien mejor que YO' 

¿Podemos relacionarnos saludablemente con una persona narcisista?
Abrirse a la realidad del otro y tratar de comprenderlo es una condición fundamental para construir un buen vínculo afectivo. No puede haber amor si el egoísmo manda, y no puede existir una comunicación eficaz si hay egocentrismo.
Al aceptar la supuesta magnificencia de tu pareja, minimizarás tu ser poco a poco, y tu autoestima penderá de un hilo. ¿Qué opción queda? Que el narcisista decida producir una transformación radical en su vida y ser más generoso y humilde. Una revolución interior que no todos están dispuestos a emprender y que muy pocos logran.
Estrategias de supervivencia afectivas
 Para relacionarse con un estilo narcisista-egocéntrico, la mayoría de las personas recurren a dos estrategias básicas: adorar a la pareja sobre todas las cosas o bajarla del pedestal y humanizarla. Ambas tienen consecuencias complicadas de manejar.
Reconocer la «supremacía» del narcisista y rendirle honores
 Para seguir esta estrategia hay que hacer de tripas corazón y guardarse el orgullo en el bolsillo. La idea es adaptarse de una manera radical al narcisismo de la pareja para que todo sea color de rosa.
Esto implica aceptar sinceramente la supremacía del otro y autoconvencerse de que somos afortunados de tener una pareja que se sale de lo normal. Las personas que se deciden por esta opción asumen una actitud sumisa y complaciente en extremo. Los comportamientos más representativos de esta actitud son:

• Adoptar una posición subordinada para que la grandiosidad de la pareja no se vea alterada.
• Mostrar una admiración constante (elogios, halagos, adulaciones y refuerzos).
• Aceptar las pocas manifestaciones de amor, si es que las hay, porque «ésa es su manera de ser» y hay que respetarla.
• Mantener un perfil bajo para no competir con la pareja.
• Lo ideal es concentrarse y disfrutar de los logros del narcisista y olvidarse de uno mismo.
• Si se les señala alguna falla o error debe hacerse con absoluta delicadeza y diplomacia, la asertividad está prohibida porque son muy sensibles.
• Contribuir a su buena imagen con todas las herramientas posibles.
• Dejarse manipular a veces, para evitar discusiones.
• Es importante crear una «resistencia a la indiferencia». Este callo se va logrando a través de los años, con bastante esfuerzo y trabajo.

¿Qué opinas? ¿Estás dispuesta a decidirte por esta línea blanda? ¿Posees el don de la paciencia y la mansedumbre necesaria? Algunas personas se sienten orgullosas de poder servir al ego de su pareja y de fortalecerlo hasta reventar. En este sentido, una mujer comentaba: «Cuanto más importante sea él, más grande seré yo». Una curiosa forma de grandiosidad idólatra: el camino inequívoco de la completa destrucción de tu Autoestima.

Narcisismo patológico o la maldad en estado puro

Descubro este fantástico sitio y no puedo evitar que mi primer artículo verse sobre un tema que me llama poderosamente la atención: el narcisismo patológico y la peligrosidad que su desconocimiento encierra. Digo que no puedo evitarlo porque sería más correcto que esta columna la escribiera un psicólogo. Vaya por delante que yo no lo soy, aunque voy de camino, y nada más lejos de mi intención que transgredir con mi intrusismo el terreno que corresponde a otros. Esa es la razón por la que el presente texto aparece en la sección dedicada a la Filosofía, aunque verse sobre asuntos psicológicos.

Por tanto, una vez advertido el lector de que lo que aquí se cuenta no es más que lo aprendido en forma autodidacta por la autora, quisiera hacer una reflexión sobre los conocimientos adquiridos, ya que, por circunstancias de la vida, he coincidido con más de una persona sospechosa de padecer esta dolencia y admirada he quedado de dos cosas: el daño tan profundo que pueden llegar a causar, y el desconocimiento inmenso que la sociedad en general tiene del riesgo que implica relacionarse con este tipo de perfiles. Ello me ha llevado a profundizar en el estudio del narcisismo patológico y extraer algunas conclusiones personales sobre el tema.

El diccionario de la Real Academia Española define narcisismo como la “excesiva complacencia en la consideración de las propias facultades u obras” y también como “manía propia del Narciso”, personaje mitológico que a su vez describe como “hombre que cuida demasiado de su adorno y compostura, o se precia de galán y hermoso, como enamorado de sí mismo”. De este concepto común de narcisismo podría deducirse que el narcisista es alguien que se tiene en gran estima, lo cual no necesariamente es malo. Como en casi todas las características personales, no existe el blanco o el negro, sino un continuum a lo largo del cual se dan numerosos grados. Todos tenemos un grado de narcisismo que, en su proporción justa, no sólo es saludable, sino necesario. Es el sentimiento que nos ayuda a reconocer nuestras cualidades, sentirnos orgullosos de nuestros logros, valorarnos como personas. El problema surge cuando el rasgo narcisista se desplaza hacia el extremo máximo del continuum, momento en el que se cruza el límite que separa la característica del trastorno.

La literatura existente sobre el trastorno de la personalidad narcisista coincide al definir los rasgos que suelen caracterizarlo: sentimiento de grandeza personal no justificado por los logros o cualidades reales del individuo (✓); convencimiento de tener derecho a un recibir un trato superior al resto de personas, a las que consideran inferiores(✓); ensoñaciones poco realistas de grandeza(✓); ausencia de empatía y utilización de los demás para la consecución de sus propios fines(✓); falta de respeto a los límites personales y derechos de los demás, así como a las normas establecidas(✓); ausencia de culpa o vergüenza aunque su conducta sea dañina(✓); mentira compulsiva(✓); envidia y comparación permanente con otros (✓) y creencia de que el resto de personas le tienen envidia(✓).

Así descrito, podría parecer que el narcisista no es más que una persona muy prepotente y molesta cuyo trato implica un alto nivel de dificultad. Con ser esto cierto, la realidad es aún más grave: se trata de un perfil especialmente peligroso, debido, fundamentalmente, a su falta de empatía. Al narcisista no le importan los sentimientos de otras personas. No le importa el daño que causa o el sufrimiento que inflige. Independientemente de si se trata de un total desconocido o un familiar muy cercano, ya sea padre, hermano o hijo. En algunos casos, la falta de empatía del narcisista puede ser tan acusada que llega a ser difícil distinguirlo del psicópata. El riesgo de relacionarse con un narcisista aumenta exponencialmente si ocupa una posición de poder sobre nuestras vidas, como puede ser el caso de un jefe o un progenitor sobre un menor bajo su custodia.

Paradójicamente, se sabe que en el origen de esta conducta patológica hay una completa falta de autoestima. La persona siente que no tiene ningún valor y por ello se construye una especie de máscara, una película auto-dirigida cuya protagonista es ella en el papel de ser excepcional al que se debe rendir pleitesía sin contemplaciones. El resto de personajes (las personas con las que se relaciona) deben anteponer los deseos del narcisista a sus propios derechos y necesidades, por irracionales y desconsiderados que éstos puedan ser (y frecuentemente lo son). La actitud del narcisista es abusiva por definición: utilizará a quienes pueda, en lo que le convenga, hasta extremos insoportables, para olvidarse de ellos cuando ya no les haga falta, todo sin un ápice de culpa o misericordia.

La ira del narcisista, asimismo, es devastadora. Un gesto tan simple como poner un límite razonable a una exigencia abusiva, aunque se haga con la más exquisita educación y equilibrada asertividad, puede ser el detonante de una venganza desproporcionada. Si está en una posición de poder, esto deviene especialmente peligroso: despido fulminante, mobbing, chantaje emocional, difamación, cualquier medio es legítimo para vengar su ego dañado. Si no lo está y nos vemos obligados a seguir manteniendo una relación con él, por compartir por ejemplo ámbito laboral, tampoco debemos bajar la guardia. Si en condiciones normales aprovechará cualquier ocasión de dejarnos en mal lugar para destacar su valía, en caso de conflicto no cejará en buscar la forma de hacernos daño, ya sea magnificando y divulgando cualquier fallo menor que hayamos cometido o recurriendo, directamente, a la mentira más descarada.

Por mucho que parezca una película de terror, la realidad es que estas personas existen. Tendemos a pensar que quienes nos rodean se mueven en los mismos parámetros conductuales que nosotros. Pero esto no siempre ocurre. No siempre se puede resolver satisfactoriamente un conflicto y no siempre se pueden poder límites razonables, sobre todo si tenemos la mala suerte de estar bajo el paraguas jerárquico de un narcisista patológico. Si sospecha que ése es su caso, un consejo: no se enfrente. Y tampoco se haga ilusiones con que las cosas pueden cambiar. Lo mejor es barajar alternativas que impliquen poner tierra por medio. La única forma posible de relacionarse con un narcisista es no relacionarse. Sin más

¡TODAS SOMOS PUTAS!

¡TODAS SOMOS PUTAS!  
Manifiesto feminista

La prostituta es el prototipo de mujer estigmatizada. Se le nombra y a la vez se le deshonra con el apelativo “puta”. Ahora bien, la palabra no hace referencia únicamente a las prostitutas; es una etiqueta que puede ser aplicada a cualquier mujer. El significado adjetival de puta es incasta, e incasta se define como “dada a las relaciones sexuales ilegales o inmorales; falta de pureza, virginidad, decencia, moderación e ingenuidad; mancillada (es decir, manchada, corrompida)”. Llegamos al punto en que cualquier mujer (y no hombre) puede ser estigmatizada social y culturalmente como puta cuando sus comportamientos sexuales o sociales no se adecuan a los patrones de lo social-culturalmente correcto. 
Estos patrones de comportamientos dentro de la decencia, vienen marcados, en el mundo occidental, por el cristianismo. 

La falta de castidad en las mujeres deviene un signo de mancilla, de suciedad y por tanto de disponibilidad sexual. Esta visión maniquea de la “mujer como pura o si no compartida por todos”, documentada en el s.XV (Rossiaud, 1978) y válida en nuestro tiempo, sirve para justificar la violencia masculina contra las llamadas mujeres incastas y culpar a esas mujeres por cualquier abuso que puedan sufrir. 

Así pues, una mujer a la que se le asigna el estigma de "puta" puede ser violada, agredida y/o asesinada y será considerada cómplice de su propia destrucción. De esta manera, el asesinato o abuso en contra de prostitutas o mujeres con tal estigma no preocupa ni apena a la sociedad dominante, sino que aumenta la disociación pública respecto de las putas y refuerza la idea de que la falta de castidad es un crimen que merece la pena de muerte o la humillación. 

En estos términos se ha pronunciado la Conferencia Episcopal al argumentar que el asesinato de mujeres a manos de sus maridos (exmaridos o similar) y el abuso sexual a mujeres y menores son fruto de la disociación entre matrimonio-amor/ sexo y culpabiliza a la revolución sexual de las mujeres del terrorismo patriarcal. 

Pero el documento episcopal no tiene desperdicio y continua diciendo que el hombre enmarcado dentro de esta “liberación” sexual de las mujeres es “un sujeto débil, arrastrado por los impulsos”, haciendo hincapié en la visión de la contemporánea Eva, la mujer pecaminosa enfrentada al también contemporáneo Adan, víctima de sus maquiavélicas confabulaciones. 

La conferencia episcopal ( que además va más allá en su tarea evangelizadora queriendo implantar esta doctrina en la escuela) estigmatiza como putas a todas las mujeres o a aquellas inmersas en esta revolución sexual y las culpabiliza de su propia desgracia. 

Este documento concluye y extiende las pinceladas ultraconservadoras que ya apuntó Manuel Fraga, al hablar de un alcalde condenado por abusar de una menor, unos días antes diciendo que este hecho era causado por el clima vivido en la actualidad de “abortos sin condiciones, amor libre y parejas de hecho”.
Cierto es, que estos argumentos son sostenidos consciente o inconscientemente por gran parte de la población, que residen en definitiva en el imaginario social y es en estos frentes en los que es necesario una renovación de ideas. 

Es penoso encontrarnos de nuevo con la Conferencia Episcopal ejerciendo de procuradores en cortes y de referentes de la opinión pública extralimitándose más allá de sus púlpitos y agrediendo verbalmente a la mitad de la población mundial, las mujeres. 

En definitiva, valga decir, ante esta sarta de malintencionados insultos, que el amor o es libre o no es nada. Lo que ellos defienden es otra cosa: es una unión basada en el sometimiento y la tortura, y eso señores obispos, no es amor.

II

El estigma de puta no está a disposición de ser derogado o eliminado simplemente porque forma parte del imaginario social y éste a su vez deviene una de los principales pilares del sistema patriarcal. El estigma de puta se asocia a aquellas mujeres que faltan a la castidad, es decir, a las mujeres que mantienen comportamientos incastos. De esta manera, y retomando la definición de incasta (Todas somos putas I) veremos las diferentes vertientes del significado de la falta de castidad que propician la estigmatización de las mujeres como putas. 

Falta de castidad = Sexo ilícito
La mujer puede resultar objeto del estigma de puta en el momento de participar en una relación sexual considerada ilícita legal o moralmente. Existen una serie de conductas encuadradas tradicionalmente dentro del dominio de la sexualidad prohibida para las mujeres: sexo antes o fuera del matrimonio, sexo en caso de ser divorciada o viuda, sexo con más de una pareja, sexo diferente del coito heterosexual (anal, oral o sadomasoquista), sexo con otra mujer, sexo que cruce las barreras del color, etc. Es más, la iniciativa sexual, el conocimiento, y la destreza sexual en mujeres son signos de conducta incasta.
Falta de castidad = Mancilla
La falta de castidad como mancilla hace referencia a la experiencia sexual. La virginidad femenina se ha considerado tradicionalmente lo opuesto a la mancilla. La mancilla hace referencia a la contaminación física o violación. Se puede estigmatizar a las mujeres jóvenes como putas una vez se han encontrado expuestas al sexo, ya sea a la fuerza o por propia elección. Dado que este estigma tiene consecuencias tan devastadoras para el futuro de la mujer joven, los padres/madres son socializados para proteger la reputación de sus hijas, incluso a costa del libre desarrollo de éstas. De manera implícita se hace responsable a la chica de incitar el asalto sexual masculino. 

Falta de castidad = Indecencia y Libertinaje
"Indecente" se define como indecoroso, impúdico, obsceno; "libertinaje" se dice de la conducta de alguien que 'no cuida las formas, que carece de autocontrol, inmoderado, exagerado'. Las putas o mujeres estigmatizadas como tales, son mujeres que enseñan demasiado, dicen demasiado, ríen demasiado, comen demasiado, llevan demasiado maquillaje o joyas o perfume. Demasiado de lo que sea resulta incasto para las mujeres, se considera obsceno. Así pues, se establece una doble dicotomía: exceso = puta/ discreción = mujer virtuosa. 

Falta de castidad = Mujeres Autónomas, Inteligentes, Conspicuas
La última definición de la falta de castidad es la de 'carente de sencillez'. Una mujer casta debe ser una mujer simple. “Simple” se define como 'no desarrollada, carente de adorno, inocente alocada, no experimentada, insignificante'. De esta definición surgen tres categorías: (1) el estigma asociado a la autonomía de las mujeres, es decir, al desarrollo, la experiencia; (2) el estigma asociado a la inteligencia y la sofisticación, es decir, lo opuesto al carácter alocado o inocente; y (3) el estigma asociado a una apariencia conspicua, es decir, el adorno, la afirmación, la visibilidad. 

Es incasto e incorrecto ser demasiado inteligente y demostrarlo públicamente. A la mujer inteligente se le degrada como aberración del género femenino y a la mujer banal se le degrada por ser la típica mujer.
De la exigencia a las mujeres de simplicidad se deduce que se espera de las mujeres que “encajen” mostrándose agradables, apropiadas, discretas. Por ejemplo, se supone que las mujeres gordas, discapacitadas o culturalmente distintas deben o bien permanecer fuera de la vista o hacerse a sí mismas inconspicuas quedándose sentadas o escondiendo su cuerpo dentro de ropa negra, suelta, sin ajustar.
Mujeres negras o de otras étnias distinta a la blanca, mujeres de clase trabajadora, mujeres divorciadas, mujeres gordas, mujeres maltratadas, mujeres violadas o agredidas son más vulnerables al estigma de puta que las mujeres blancas, de clase media, delgadas y otras supuestamente no echadas a perder. Independientemente de su actividad o historia sexual, a tales mujeres marcadas se les supone mayor grado de experiencia sexual y una disponibilidad sexual mayor.

La amenaza del estigma de puta actúa como el látigo que mantiene a la humanidad femenina en un estado de subordinación pura. De esta manera no debemos avergonzarnos del estigma que nos impone un sistema de poderes que rechazamos, que luchamos por destruir y que ni tan siquiera reconocemos; porque en definitiva, TODAS SOMOS PUTAS.

Proponen condón antiviolación en Mundial


El dispositivo es una funda de plástico que cuenta en su interior con aristas en forma de sierra que atrapan el pene del agresor, no es peligroso ni incómodo para la mujer y no deja lesiones permanentes en hombres



Proponen condón antiviolación en Mundial
EVIDENCIA   El violador no podrá quitarse el dispositivo a menos que vaya a un hospital (Foto: Especial antirape.co.za )

























































El dispositivo consiste en una funda de plástico que cuenta en su interior con aristas en forma de sierra que atrapan el pene del agresor una vez que se produzca la penetración, señala en el diario El mundo.
La mujer se lo introduciría en el interior de la vagina, igual que haría con un tampón, y podría hacer vida completamente normal.
El dispositivo, bautizado como Rape-aXe, fue inventado por Sonnet Ehlers, doctora que atiende a miles de mujeres víctimas de violaciones en Sudáfrica, un país donde, denuncia, este delito es especialmente frecuente.
En 2005 se probó el primer prototipo de este dispositivo en Ciudad del Cabo. Ehlers asegura que ya está perfeccionado para producirse a gran escala, aunque no se ha usado más allá de experimentos con voluntarios.
Evidencia contra el agresor
El violador no podrá quitarse el dispositivo a menos que vaya a un hospital. El pene quedará encapsulado por lo que no hay riesgo de que se lesione, ni sangre y mucho menos transmita una enfermedad, dijo Ehlers.
El Rape-aXe no causa daños internos a la mujer, y en el hombre no son permanentes, salvo las cicatrices que provoca la sierra.
Reproches
La doctora Sonnet Ehlers ha sido acusada de odiar a los hombres y de que con su aparato provoque mayor violencia.
Ehlers asegura en su página oficial que "siempre que una mujer sufre una violación corre el peligro de que la maten".
Además, se ha sugerido que el Rape-aXe se podría usar con la intención de vengarse de alguna ex pareja, y aunque la especialista reconoce la posibilidad aconseja: "no pongas lo que te pertenece donde no te pertenece y nunca tendrás problemas"